5 septembrie 2008 Preotul ortodox al romanilor din Timoc a fost caterisit de Biserica Ortodoxa Sarba.

Parintele Boian Alexandrovici, din Timoc, a fost hirotonit in ziua de 5 iunie 2005, la Schitul „Schimbarea la Faţă“ din Munţii Retezat, de către P.S. Danil Stoenescu, Episcop-locţiitor de Vârşet, pentru românii din Serbia, pe seama Bisericii Ortodoxe Române „Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil“ din Malainiţa, lacas ctitorit chiar de părintele Boian. Biserica Ortodoxa Sarba nu a recunoscut Episcopia de Varset inca de la infiintarea ei, din anul 2001, prevalandu-se de canoanele ortodoxe care interzic infiintarea unei eparhii pe teritoriul alteia, diferentele etnice nefiind in acest caz un argument. Dialogul dintre cele doua biserici, desfasurat in anul 2006, a dus la schimbarea denumirii Episcopiei de Varset in Dacia Felix, in urma protocolului incheiat urmand ca ea sa se ocupe de romanii din Voievodina iar Biserica Ortodoxa Sarba de cei din Valea Timocului, carora sa le hirotoneasca preoti vorbitori de limba romana. Patriarhia Romana considera ca si-a respectat obligatiile in vreme ce Patriarhia Sarba nu. In acest context, Episcopul Sarb al Timocului a decis caterisirea parintelui Boian Alexandrovici, considerand ca acesta este sub jurisdictia lui. Actul caterisirii, publicat de Romanian Global News care a informat cu privire la subiect, demonstreaza insa ca partea sarba nu concepe sa isi respecte obligatiile acordului din anul 2006. Si asta pentru ca il acuza pe Pr Boian de "urmatoarele infractiuni: 1. Ca cleric al Bisericii Ortodoxe Sarbe a fost hirotonit de catre Episcop Bisericii Ortodoxe Romane, Dr. Daniil, fara acord. 2. A oficiat slujbe religioase ca preotul BOR, fara binecuvantarea episcopilor competenti pe teritoriul episcopiilor de Timoc si Branicevo. 3. A oficiat slujbe religioase si daca a fost oprit. 4. A inmormantat pe cel nebotezat. 5. A organizat parasinagoga pe baza etnofilatismului.” Urmeaza o serie de canoane pe care le-ar fi incalcat preotul roman. Daca Boian Alexandrovici a inceput studiul teologiei la Belgrad, in limba sarba, nu inseamna ca trebuie sa fie asociat cu Biserica Ortodoxa Sarba. El a ales biserica neamului sau din partea tatalui ca biserica in care vrea sa fie hirotonit si in care sa slujeasca. In nenumarate randuri, atat Mitropolia Banatului, cat timp Boian Alexandrovici a tinut de ea (prin episcopul Daniil de la Varset, inainte de a i se restrange acestuia autoritatea la Voivodina), cat si Patriarhia Romana au afirmat ca preotul roman din Timoc tine de Biserica Ortodoxa Romana. Cu toate acestea, sarbii nu au putut ingadui ca si romanii din zona Timocului, care sunt in jur de 300.000 de persoane, sa se bucure de drepturile pe care le au romanii din Voivodina sau de cele, cu mult mai extinse decat ale acestora, pe care le au sarbii din Romania. Asa ca Tribunalul Bisericesc al Episcopului Iustin a gasit de cuviinta sa pronunte pedeapsa „caterisirea din treapta preotiei”, adaugand mai departe: „Circumstante de usurare pentru acuzatul nu am gasit  pentru ca numitul a ramas staruitor in lucrarea sa necanonica, in contra scrisori parintesti a Episcopului de Timoc si multor avertismente ca impotriva lui se va incepe cu procesul la tribunalul bisericesc.”Actiunea sarbilor nu ar trebui sa intereseze sau sa deranjeze pe nimeni pentru ca se aseamana cu initiativa unora de a vinde bucati de teren de pe Luna sau de pe Marte. Biserica Ortodoxa Sarba poate spune, eventual, ca nu a auzit de o Biserica Ortodoxa Romana, biserica-sora, dupa cum ne alintam pana acum, si atunci poate chiar va veni timpul sa ne aliniem jucarioarele si sa vedem cine si ce are de dat si de respectat fata de minoritatile care, prin vrerea istoriei, traiesc pe teritoriul vecinilor. Dar pentru ca este vorba de sarbi si nu de o alta populatie pasnic traitoare in Europa, te poti astepta la orice, in urma acestei induiosator de fara obiect caterisiri: la repercursiuni din partea autoritatilor locale sau a politiei asupra lui Boian, preotul nostru, sau chiar la ciomagiri intre enoriasii celor doua culte. Sa nu uitam ca episcopul Iustin (ocupand un extravagant rol intr-o religie care propovaduieste iubirea aproapelui) a declarat, atunci cand Boian a ridicat prima sa biserica romaneasca, la Malainita, ca se gandeste la a-i trimita pe enoriasii „sai” sa ii ia la bataie pe romani pentru a ii readuce la calea „cea dreapta”.L-am contactat pe Boian Alexandrovici pentru a vedea cum a luat el aceasta actiune a sarbilor de intimidare a sa: caterisirea. „Eu numa vreau sa se stie ca sa nu fie la urma ca Iustin n-a facut nici o problema. Cand a zis el ca ne lasa sa facem slujba in limba noastra aia a fost o minciuna ca altfel ar fi facut sa fie asta si altundeva, numa el asta a vrut, sa ne ia sub jurisdictia lui si sa ne cateriseasca in lege, amu a facut aia ce crede el ca poate sa faca - inca o data se arata fata adevarata a episcopului  de Timoc...” – a spus Boian Alexandrovici. „Eu imi fac treaba mea. Eu am foarte bune relatii cu preotii sarbi din alte zone, nu stiu cum va fi parerea lor...” Intrebandu-l despre ce crede ca va urma, din partea autoritatilor, preotul a declarat:  „Cred ca numa si la autoritati o sa se deschida ochii. Eu m-am obisnuit cu situatii de-astea, numa ceva bun n-am prea avut”.